《素问·至真要大论》指出：“谨守病机，各司其属，有者求之，无者求之，盛者责之，虚者责之，必先五脏，疏其血气，令其条达，而致和平，”意思是治病求本，治病的关键之一就是疏其血气，令其通畅条达，而致于正常。
肝藏血，主疏泄，肝疏泄的物质便是气机。气机就像我们赖以生存的空气，空气的流动才能形成风，而气机在体内的流动就构成了输送血液等的载体。人体气血条达五脏六腑的功能才得以正常进行。而肝失条达则肝气郁结，若疏泄太过可导致肝火上升，肝阳上亢，若疏泄不及，则导致肝气亏虚，肝阳不足。
肝硬化患者体内的气血严重失调，导致正气亏损。正气是内因，指的是人体的脏腑功能（阴、阳、气、血），也就是人体对抗疾病的能力，阴平阳秘，气血调和，外邪就没有机会入侵，而如果阴阳气血失调就会造成正气的虚损，就像是没有地基的城墙，根本无力抵挡外邪的入侵。正是气血的失调导致肝病一步步的发生发展，最终湿热等外邪在体内淤积化痰，最终造成肝硬化。
外邪入侵，累及脏腑深圳维明生中医馆肝硬化患者本身正气的虚损，给外邪以可乘之机。中医上讲外邪有“六淫”之说，即风、寒、暑、湿、燥、火，肝病发病与湿、热关系最为密切，肝硬化发病就是因为在急、慢性肝炎治疗中湿热之邪未彻底清除，而导致的一系列病理变化。
湿为阴邪，其性重浊缠绵反复，易伤阳耗气，阻碍气机。而与肝紧密联系的脾喜燥恶湿，在潮湿的环境下，脾的运化功能受到影响，水湿内停，停而成痰，留而成饮，或者积而成水。
热为阳邪，易灼阴动血，易害肝阴。
湿热合邪如油裹面，湿在热的环境下更湿，而热在湿的环境下更热。肝硬化患者一方面湿热困于脾，导致脾的运化功能不能正常发挥，气血失去养分的输送，造成正气不行，进而导致湿热的邪气不能排出体内，这些湿浊顽痰凝聚胶结。另一方面，热灼阴血，导致肝肾虚损。我们知道肝病产生之日肝肾脾就一直处在虚亏的状态，加上久治不愈，邪*一步入侵，正气日衰，肝肾脾虚损加剧，气虚了，血失去动力流动滞缓，直到产生血瘀，湿热蕴久灼津生痰，痰瘀互结，胶注不化，使气机的流动受阻，血液凝滞，循环往复，而成痞块，表现出的症状就是肝脾肿大。
这样解释肝硬化患者可能不大明白，但是如果以气球为例，相信你就会恍然大悟。肝脾肾脏的空间有限，但是又有一定的弹性空间，就像是空的气球，正常情况下，津液、血液正常流通不会给肝肾脾脏带来负担，但是一旦湿浊之气不能正常排泄淤积在这里，时间长了，气球就“吹”起来了。
这些形成的痞块随着量的增加，慢慢凝缩坚硬，推之不移，导致脉道受阻，因此临床中常见肝硬化患者脉络怒张，青筋暴露（腹壁或食管静脉曲张），热伤血络或脾失统血而见吐血、便血。
气虚血滞为本，湿热*邪稽留血分为标
肝硬化发病的病理极其发展转归，气血为枢机，始终离不开气血这一主题。早期肝炎治疗不彻底，导致患者体内的气机更加虚损，没有动力的支撑，血液的流动受阻，气血有失条达，为湿热*邪的入侵提供了可乘之机，因此气虚血滞是早期肝硬化形成的根源，也是治疗的重点和难点。
正气的虚损使湿热*邪很容易侵入到体内。如果人体气不虚，而*邪的力量不够强大，正常情况下这些*邪完全可以在气机的推动下排出体内，驱邪扶正这也是早期肝炎治疗的重点。但是急慢性肝炎由于失治、误治或治疗不彻底，湿热*邪没有彻底清除，或者因为饮食不节、嗜酒成性、劳逸无度，以伤脏腑、气血，日甚一日，如此恶性循环，导致体内残存的湿热*邪越来越多，稽留在血液中无法排出，最终导致肝硬化的形成。
深刻理解了肝硬化的发病机制，认识到为什么以前所接受的肝硬化治疗无论是西医抗病*治疗还是一般中医清热利湿的治疗都不仅没有效果，反而造成肝硬化进一步恶化为肝硬化腹水甚至肝癌了。因为传统中西医只是从病*或邪*入手进行治疗，没有从整体上看到导致病*或邪*滋生的根源在于气虚血滞，在于人体内环境的紊乱。如果继续陷于传统中西医治疗的泥沼，希望治疗肝硬化时悬崖勒马，因为“亡羊补牢，为时不晚”。
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