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“边读书,边临证”有感之四十

女人“两散一汤”之当归芍药散

人体以脏腑、经络为本,以气血为用。脏腑、经络、气血的活动,男女基本相同。但是女性在脏器上有胞宫,在生理上有经、带、胎、产、乳等,这些与男性的不同点便构成了女性的生理特点。叶天士《临证指南医案》强调“女子以肝为先天”,主要是强调肝对于女子的重要性,特别是在女性生育期病变常与肝有关,这与中医学的“肾为先天之本”并不矛盾。因为中医临证中女子常需使用当归芍药散、逍遥散和温经汤,故有女人“两散一汤”之说。

一、当归芍药散的出处

当归芍药散出自《金匮要略》卷下,在妇人妊娠病脉证并治第二十条云:“妇人怀妊,腹中疾痛,当归芍药散主之。”在妇人杂病脉证并治第二十二条又云:“妇人腹中诸疾痛,当归芍药散主之。”前者为妇人妊娠腹痛,后者为妇人杂病腹痛,皆可用当归芍药散主治,一句话,妇人腹痛离不开当归芍药散,体现出当归芍药散对女人的重要性。

原方组成:当归三两、芍药一斤、茯苓四两、白术四两、泽泻半斤、川芎三两,六味杵为散,取方寸匕,酒和日三服。(为细末,每服3克温酒送服,一日3次。)

当归芍药散6味药大体可分为2组,一是当归、芍药、川芎为血分药,有养血活血、养肝舒肝的功用;一是茯苓、白术、泽泻为气分药,有健脾利湿的作用。当归芍药散也可看作是四物汤去地*,因为熟地腻滞碍脾;四苓汤去猪苓,猪苓性寒渗下,成为一个肝脾共治的方子。

二、当归芍药散的鉴别

在临床中,调治肝脾不和的方子不少,当归芍药散常需要和桂枝茯苓丸、逍遥散、当归建中汤等鉴别。

1.当归芍药散和桂枝茯苓丸的区别

两方区别主要是虚实,当归芍药散偏虚,为血虚;桂枝茯苓丸偏实,为血瘀。清代名医徐忠可在《金匮要略论注》有精辟论述:“药用桂枝茯苓丸者,桂枝、芍药,一阴一阳,茯苓、丹皮,一气一血,调其寒温,扶其正气。桃仁以之破恶血消癥癖,而不嫌伤胎血者,所谓有病则病当之也。患症之初必因寒,桂能化气而消其奉寒;癥之成必挟湿热为窠囊,苓渗湿气,丹清血热,芍药敛肝血而扶脾,使能统血,则养正即所以去邪耳。”

2.当归芍药散和当归建中汤的区别

当归建中汤出自《千金翼方》,由当归、桂枝、芍药、生姜、炙甘草和大枣组成,可温补气血,缓急止痛,主治产后虚羸不足,腹中隐痛,短气少气,或小腹拘急挛痛引腰背,不思饮食等症。当归建中汤虽也有当归、芍药,可养血调肝,但方中重心还是桂枝汤,调和营卫,调和脾胃,偏重于和血止痛,而当归芍药散证为血虚水盛,偏向于养血利水。

3.当归芍药散和逍遥散的区别

当归芍药散和逍遥散组成很相似,逍遥散中去掉当归芍药散之川芎、泽泻,加柴胡、甘草,并少佐炮姜、薄荷,即为逍遥散,使当归芍药散证的血虚水盛变为逍遥散证的肝郁脾虚证,药物变化虽少,但这一转变却使逍遥散的适应范围更广了,成为中医“十大常用方”之一,并加减衍生出数十条方子,临床应用极广。

三、当归芍药散的运用

本方有疏肝健脾,活血化瘀,健脾利湿的功效,临床运用十分广泛,在妇科应用尤多,主治妇人肝郁气滞,脾虚湿胜致诸证,多用于妇女功能性水肿、慢性盆腔炎、功能性子宫出血、痛经,以及慢性肾炎、肝硬化腹水、脾功能亢进等属脾虚肝郁者。后世妇科大师傅青主的“完带汤”,就是在本方的基础上脱胎而成,有补脾渗湿之功,是临床治疗带下病的良方。

当归芍药散也是经典的养胎方,有养血、调经、利水、止痛的功效,适用于以腹痛、浮肿、头眩、心悸、小便不利为特征的疾病和女性血虚体质的调理。

当归芍药散在日本也相当出名,被日本汉方医称为“妇人圣药”而广泛应用于妇科诸病。本方中当归、川芎、芍药治血,茯苓、白术、泽泻治水,因此当归芍药散可谓是“血水同病”的专方,对“水做的女人”是不可多得的良方。例如女性盆腔炎常表现为腹痛、带下多,可以视为血水同病的一种类型。

俗话说女人“经前宜通,经后宜补”,辨证属肝郁脾虚者,经前使用当归芍药散可适当加大川芎、白芍、泽泻(改为泽兰更好,既可利水,又可活血)的用量,以求促“通”,通则不痛;经后使用当归芍药散可适当加大当归、茯苓、白术的用量,重着于“补”,健脾养肝。

中医说“血不利则为水”,血虚或血瘀均可导致水肿,表现为淤血和水肿共存的一种状态,此时用当归芍药散比较对症,疗效良好,得到了临床的验证。

温馨提示:本

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